裴舍村军鼓调俱乐部的一次聚会。（资料图）

据裴舍村军鼓调俱乐部的老艺人范功兀先生介绍，裴舍村的军鼓调艺术大约出现在陈朝（13世纪）。裴舍村通常在八月秋天皎洁的夜晚举行盛大的军鼓节。提前一个月，村民们会挑选年轻男女组成两队进行排练，为节日的主会场演出做准备。裴舍村的女孩们有时候也会组队，与其他村庄的男孩们进行对唱。每场对唱都会持续数晚，吸引数百人前来观看。

在裴舍村的军鼓节上，本村青年男女与其他村庄和乡村的青年男女之间的对唱比赛热闹非凡。情侣们在月光下深情演唱情歌，村民和远道而来的游客们则在一旁观看，欢呼雀跃，演出往往持续到月亮落山。

所有乐器都只使用一种名为“土鼓”的乐器来保持节奏是军鼓节的一大特色。现在鼓的制作过程已不再讲究，只由一根横放的木梁构成，两侧各立着两根木桩，一根供男鼓手使用，另一根供女鼓手使用，他们站着互相回应。两根木桩之间用钢丝连接，鼓面朝下，底部抵住钢丝，置于钢丝中间。人们用绳子的一端敲击木桩，绳子弹到鼓底，发出声音。

裴舍村的军鼓调独具特色，演唱者们用歌声和数百个巧妙的谜语对应，这需要敏捷的身手和机智的反应。与北部三角洲其他地方的军鼓调不同，裴舍村的军鼓调表演风格简洁，节奏明快，停顿较多，装饰性较弱。村里的歌手被称为“连兄”和“连姐”，而军鼓调被人们默认为北宁-京北地区的“第二官贺”。演唱时必须遵循四个原则：问、送、祝、闻；表演结束时，会有一个离别场景，留场的和离场的人们依依不舍。歌曲中描绘风土人情、对劳动的热爱、对人们的爱慕。正是这些流畅朴实的歌词，帮助许多年轻人找到夫妻的緣分。

一场完整的演唱章节通常分为以下几个阶段：第一部分是问候和互请嚼食槟榔；第二部分是对唱情歌，表达情意；第三部分是告别歌、嘱咐歌。军鼓调质朴自然，主要注重押韵和意象对比。

军鼓调的歌词运用比喻，借用月亮、风、云、雨、花、叶等景物来表达恋人的感情，用谜语来竞赛。

凭借这些丰富的内涵和价值，裴舍村的军鼓调于2016年被越南文化体育与旅游部列入国家级非物质文化遗产名录。2017年，仅裴舍村军鼓调俱乐部就有8名成员被北宁省人民委员会授予“艺人”称号。（完）

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