陶艺艺人陈氏伦.

由浮浪、守功和团结三村组成的浮浪陶村是京北地区最古老的手工艺村之一，始建于13世纪。历经700余载风雨雨，这里的窑火始终熊熊燃烧，既养活数百户人家，也守护着裘江畔独特的文化空间。

当来自守功村的陈氏论婆婆（生于1932年）、阮氏算婆婆（生于1952年）和阮氏绒婆婆（生于1961年）被授予“越南手工艺村艺人”称号时，喜悦之情更是溢于言表。三个人，三种人生，三种不同的传承技艺的方式，却有着共同的源泉，即对土地、火焰以及故乡传统陶艺的深切热爱。

现年94岁的陈氏论婆婆头发花白，身材娇小，但双目依然明亮，声音清澈洪亮。

陈氏论婆婆出生于浮浪村并在这里长大。13岁时，她便跟随父母学习陶艺。那时，村里好几户人家共用一个窑炉。陶土要从船上运来，手工揉捏。制陶是一项艰苦的工作，却养活了好几代人。

她和丈夫育有五个孩子，其中四个继承了她的衣钵，从事陶艺，还有一个成为了军官。现在，陈氏论婆婆的子孙仍在传承这门手艺：有的人专精于制作罐子和花瓶，有的人则负责从村民手中收购陶器并出售。

陶艺艺人阮氏算

同样在守功村，陶艺艺人阮氏算展现了浮浪艺人的另一面：勤劳、富有创造力且在逆境中坚韧不拔的精神。阮氏算婆婆出生在一个八口家庭，其中七个兄弟姐妹都从事陶艺，因此她从小就熟悉泥土和火焰的气息。

2002年，她和村里的其他几位陶艺家一起前往河内（钵场）打工。回到家乡后，阮氏算婆婆并没有将自己的技艺秘而不宣，而是传授给了村民。从那时起，这种原本在浮浪村并不常见的装饰花瓶逐渐发展成为一条新的产品线，丰富了该村的工艺。

如果说陈氏论婆婆是这个工艺村的“活记忆”，阮氏算婆婆凭借创意积累了财富，那么阮氏绒婆婆就是将浮浪陶器带给更广泛受众的桥梁。阮氏绒婆婆在守功村出生和长大，嫁给了同村的一位村民，她以自己独特的方式全身心投入到陶艺创作中。

陶艺艺人阮氏算.

21世纪初，当工业美术大学的讲师们来到浮浪村进行艺术创作时，阮氏绒婆婆一家成了他们的常去之处。从协助进行粗略的塑形开始，她逐渐接受了现代艺术理念，学习如何将传统与当代创意相结合。这种融合催生了许多新的产品设计，既保留了浮浪的传统精神，又迎合了现代人的审美趣味。

艺人称号颁发仪式不仅是陶艺艺人们的喜悦，也是整个守功村的骄傲。守功村村长范文决先生表示：村里共有157户人家，其中约100户以制陶为生。此次新增三位陶艺艺人，让本村“越南手工艺村艺人”总数达到五位。

从近百年的老艺人手中到如今的年轻一代，陶轮依然在不停地转动。浮浪村依然守护着这团京北文化的火焰，在时间的长河中永不熄灭。（完）

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